Catholic Jesus

1

Hey there's something new with Jesus

I am catholic Jesus

What does that mean?

You can ask me that in Sunday school!

....

What is Sunday school?

2

You shall not wear condoms.

What are condoms?

3

Hey Catholic Jesus

hey Lutheran Jesus

Papist

Apostate

4

Forgive me father for I have sin

three hail Marie's, seven Our Father and one Rosarie...

You used to say "your faith has saved you"

I said: three hail Marie's, seven Our Father and one Rosarie...

5

Shall we pay taxes since they go to the Ceasar?

I don't know let me ask the pope.

6

Father is there a reward to those who are good?

Let me check my Summa Theological

7

Hey catholic Jesus do you want to grab a bite?

Is it time for mass yet?

8

Let's all celebrate my birthday not just one day but an entire season, we shall call it: advent!

Show off

9

What do you think about Francis?

I like him but I don't know if he is "catholic" enough.

10

LJ: and I say to you, only faith can save you.

CJ: Not.

11

The one who is free from sin that throw the first stone.

....

Excellent, now who wants to confess?

12

I am not worthy of being baptized by you...

You are not young enough to be baptized but oh well.

13

Mom, the people in town are saying that you are not a virgin!

Don't believe them son!

....

14

I'm telling you Peter my views on astronomy, biology and political sciences have change over time...

O...K...

15

Forgive me father for I have sin...

Tell me son how many masses have you miss?

It's not that... I... Actually....

three hail Marie's, seven Our Father and one Rosarie...

16

Moooom, the people in town don't want to pray your prayer...

Tell them that...I'm going to save them from hell if they do

Thanks mom you are the best.

Kids these days.

17

Hey Jesus what are you doing?

Speaking with the fishermen.

Don't forget to tell them about the raising fund party next Sunday.

....

18

Hey look at my cross

Look at his

19

In hoc signo Vinces

Thanks catholic Jesus now I can go and kill infidels!

20

This is my body that's going to be sacrificed for your sins...

Ouch don't eat me!

21

Peter do you like my new church?

I thought I was the stone for whom the church was built upon.

Oh... You wouldn't have like that.

22

People are saying you are married with Magdalane,

That's outrageous!

Magdalane bad look.

23

Peter as my new pope I need you to travel to Mexico and wear a sombrero....

O...K....

Peter with sombrero.

24 

Peter I build you a pope Mobil.

Thanks?

Do we have gas in this century?

25

I think we could go back to masses in Latin, what do you think Peter?

What?

26

Hey it's Orthodox Jesus, how is it going man?

Kalishemeras

That guy only speaks Greek to me.

27

Let's put figurines depicting my birth under a huge tree in my birthday.

o....k....

28

Ok, if I say your a saint you get to wear a halo and people can pray to you, what do you say Peter?

All right, As long as you lend me the keys you promised...

29

John you were always my favorite...

Then why I don't get to be pope?

John you were always my favorite...

30

Can we be priestest catholic Jesus?

No because I didn't choose women as apostles!

Huh?

31 

Can we get married Catholic Jesus?

No!

But Armenian Catholics (?) priests are married!

I said no!

32

 can you tell us about The Father?

Sure, open your Cathecism...

33

My husband hits me catholic Jesus, can I get a divorce?

How many times do I have to say it?

34

Catholic Jesus they build a shire on a painting, they say it's a miracle!

Do they give alms?

Yeah... Lots.

Popular devotion!

35

Hey it's evangelical Jesus.

Hallelujah, praise be the loooooord!

No more urbanism in church!

36

Have you heard of the good word?

Sure, Mormon Jesus come in, care for some coffee?

37

Look at all my works of art Lutheran Jesus.

This is blasphemous.

No, it's a Raphael.

38

My name is Francis of Assisi I come to restore the church.

Finally! An Italian contractor, could be worse... We have some leaks over here.

39

You shouldn't sell indulgences Catholic Jesus.

You are right, we should move to leasing, 2 year contracts.

40

You shouldn't be reading that! I shall put it in the index.

But is a gospel! Written by Judah!

It ain't an authorized biography, goes to the index!

41

The meaning of marriage is procreation!

Can we procreate outside marriage?

Really?

42

Sexuality is destined to procreation.

You mean like animals?

Yeah like anim.... No!

43

Let's celebrate my resurrection by hiding colored eggs.

o...k....

44

It's Christmas Catholic Jesus! Don't you have to give gifts to all the kids in the world?

Oh I don't do that, that's Baby Jesus job.

45

Catholic Jesus would you help us giving food to the poor?

Just a moment, I'm finishing my encyclical on giving food to the poor.

46

And this is my new home...

I thought you lived in Nazareth

I needed my own country.

47

Don't you think we need a Bank?

Sure.

And a postal service.

O...K...

Do you want a passport?

I don't what are all these things are.

48

Look Peter we have a flag!

Like the roman banner?

Yes like the rom... No! This is holy.

o...k...

49

Did you see my donkey?

It's outside

You are always right Peter!

But I'm not!

Do you realize what have you just did?

50

Ok Peter you are always right when you are on the chair. Get it?

What about before you made up this rule, was I right?

Peter, why don't you want to be right? Don't you want to wear a sombrero in Mexico?

...

51

It's Ash Wednesday! Where is your ash?

Pick it from the floor.

Good.

52

You shouldn't eat meat in Lent!

But There's only fish in Galilee catholic Jesus.

I just wanted to make sure!

53

Hey! Look everybody is Jew Jesus!

You mean: Jesus?

...

Look everybody is Jew Jesus!

54

Catholic Jesus, this is my good friend Buddhist Jesus.

I don't even...

Eduardo:
    ¿La filosofía en sí, es algo serio para ti?
Alejandro:
    La filosofía en sí, sí me parece algo valioso, sobre todo como auto-poiesis, como Aristóteles al final de la Ética. En ocasiones la academia se trata de todo menos de esto.
Eduardo:
    Pero ¿no que estabas en contra de la filosofía como algo edificante? Si la filosofía sirve por su capacidad de darnos eso, pareciera que es su único valor.
Alejandro:
    Es una buena pregunta. Hegel dice que la filosofía no debe ser edificante y kierkegaard dice que él no es filósofo al ser edificante. Ahí se tiene que hacer una distinción: el contenido de la filosofía no puede ser edificante, porque si no el filósofo se vuelve pastor. Sin embargo, en el filosofar hay edificación aunque la filosofia en sí sea sobre el conocimiento la actividad filosófica; el filosofar es el que se vuelve edificante.
Eduardo:
   Suena interesante, aunque tengo mis reservas....sobre todo porque si el carácter edificante de la filosofía se da sólo como un añadido, plenamente subjetivo, que sobreviene a la actividad de filosofar, en primer lugar no es posible quejarse del actuar de los demás, pues puede que sí se estén edificando aunque uno no lo sepa. Esto abre la puerta a que se edifiquen filosófando independientemente del contenido con otras actividades.
Alejandro:
    Es verdad no es posible quejarse de lo que los otros hagan pues estarías pasando juicios morales sobre los demás, juzgando su subjetividad y eso no se puede hacer porque no es posible ver la subjetividad ajena como enseña Temor y temblor. También es verdad que cada persona puede edificarse con actividades ajenas a la filosofía, aunque la filosofía sería de acuerdo a Aristóteles la actividad edificante por excelencia. Él mismo dice que hay edificación en el ejercicio de cargos públicos, pero que esto no es tan perfecto como el filosofar. Las consecuencias que sacas me parecen acertadas pero no creo que invaliden el punto.
Eduardo:
    ¿Tú piensas que toda la academia debería ser abolida o es un mal necesario? 
Alejandro:
    Tiene que existir para la enseñanza de la filosofía y haya apoyo a la investigación, en la medida de lo posible, pues la academia se dedica más a la docencia.  Pero la falacia que hay, me parece, es que se suele confundir filosofia con academia como si ser filósofo fuera ser académico. Esto no es el caso. Incluso hay una confusión peor: que ser filosofo es ser docente. La docencia es solo una actividad filosófica, pero a veces se piensa que lo es todo. Me molesta que se asuma que para ser filósofo se implique forzosamente el gusto por impartir clase y la búsqueda de plaza. Yo caí en esa falacia y quizá esto es más una rabia contra mi mismo que contra la sociedad, aunque la sociedad lo impulsa.
 Eduardo:
    Es cierto. El sistema del mundo académico de alguna manera ha hecho que nos resulte imposible pensar que alguien pueda volver a ser filósofo como Schopenhauer, Kierkegaard o Nietzsche.  Ahora si no se está en el mundo académico, uno se vuelve popularizador de ideas o rockstar, pero no alguien que deje un legado duradero a la filosofía. La mayoría de los mortales si queremos hacer una contribución, tenemos que hacer trabajo hormiga, apoyándonos seriamente en la muy inestable y no siempre amigable estructura de la academia. Veo las cosas en términos de una comunidad de sapiencia, y de exposición a contenidos. Si se lee continuamente el trabajo de los demás sobre un tema, asistiendo a conferencias sobre el mismo, reseñando publicaciones al respecto, etc.,  de alguna forma, por la exposición que tienes de esos contenidos, casi por inercia lo que digas al respecto será una opinión cualificada. Incluso si distas de ser un genio, por decirlo así, sólo con entrar a ese engranaje, y haces las tareas propias del mismo, puedes contribuir con algo interesante aunque seas alguien de mediana inteligencia. Ahora que si una persona es muy inteligente o un genio, todo eso se potencia mucho más. Esto lo digo con el afán de mostrar que la academia, al menos en lo que la filosofía se refiere, es una maquina que produce inteligencias donde antes sólo había neuronas funcionales.
Alejandro:
    También podríamos decir que la academía es una maquina que crea otras máquinas que crea autómatas, que repiten lo que dicen sus maestros. Ese es otro peligro.
Eduardo:
    Sí, también. Es como un método y hay que sacarle partido a sus ventajas pero cuando quieres participar en él y no usas sus reglas eres descuartizado y visto como rebelde. No me refiero a la caza de plazas únicamente sino a la manera misma en que se escribe algo o al dictar una ponencia. Corres el riesgo de ser considerado un chiste o un farsante si no te apegas a las reglas del juego. Eso es algo bueno y malo a la vez porque es un candado contra charlatanes pero muchas veces le pone camisa de fuerza a la originalidad.
Alejandro:
   Genios como fue el caso de Wittgenstein.
Eduardo:
    Hay charlatanes que se cuelan y pasan desapercibidos. También hay genios que, como Wittgenstein, hacen lo necesario para sobrevivir en la jungla pero la norma quizás es que el que tiene el verdadero temple académico es el que se matiene en el sistema y el que mejor saca provecho de sus ventajas. Los charlatanes serán excluidos, y los genios causan compasión, no sabemos qué hacer con ellos.
Alejandro:
    Al final todo eso da igual lo que hagan o no con los genios y charlatanes y su papel en la academia.  Lo que se queda y lo que sobrevive son los textos y ahí es donde se distingue el trabajo filosófico haya sido fuera o dentro de la academia, los textos son los que hablan por sí mismos.
Eduardo:
    Para quien tiene los medios de producción, como tú, es fácil decirlo pero: ¿qué hara el genio sin imprenta en la bodega?, ¿lo leerán?, ¿lo publicarán? Me voy, el mundo es un enigma.

Un rey viudo tenía dos hijos, el príncipe heredero y la princesa. El príncipe tenía una personalidad romántica y la princesa era sagaz. El príncipe sentía una atracción tal por la princesa que se convenció de que ella no podía ser su hermana pues esos sentimientos no eran naturales y pasaba demasiado tiempo a unusuales horas visitándola en sus habitaciones. Con la inocencia de la juventud y de la confidencia familiar la princesa se lo permitía cada vez siendo los roces menos inocentes, menos en la cadera y más en los mulsos y los suspiros cada vez fueron mayores. La princesa tenía el cabello corto y negro, la piel blanca, una mirada penetrante, muslos anchos y una astucia inusual para su edad. Ella no le permitía nada más que abrazos y coqueteos al príncipe pero no por falta de ánimo sino por pudor. Ella, más que el príncipe, sospechaba de sus orígenes pues tenía vagos recuerdos de su más tierna infancia de unos padres distintos a los reyes.

El ocio palaciego les concedía cantidades inusuales de tiempo para pasarla juntos y lo que comenzó como jugueteos infantiles se convirtió en un romance no confesado. Los labios no se tocaban pues ellos mismos no eran capaces de revelar sus deseos más por recato de cortes que por temores y vergüenzas. Ella hacía todo por no concederle más de lo permitido al príncipe pero era lo suficientemente astuta como para concederse las indulgencias que ella misma buscaba sin que nadie, ni ella misma, se diera cuenta. Los príncipes, llenos de comodidades, lo poseían todo salvo aquello que más anhelaban pues cualquier acercamiento no sólo significaría la perdida de todos sus privilegios sino su perdida, pero manteniendo todo en estas disimuladas caricias fraternales a la vista de todos se podían tener sin tenerse. Fue aquello una agonía dulce y continua que el príncipe no podía evitar verter en melancolía que a veces se le notaba y que la princesa volcaba en un cinismo que solamente ella veía. Para la corte, los príncipes reales demostraban un inusual afecto familiar pero nada más mientras que el rey no podía prestar atención a la inusual relación por sus múltiples ocupaciones.

Un día maldito se supo la verdad, la verdadera madre de la princesa llegó al palacio reclamando su parte y tal era su parecido que nadie lo dudo un solo segundo. Cuando el príncipe se enteró se llenó de gozo y fue en busca de su ya no hermana amada pero una turba había incursionado en el palacio indignada de las mentiras reales y alebrestada por algún partido opositor desconocido. El príncipe solamente quería encontrarse con la princesa, simplemente saber su reacción ante la noticia pero la gente del pueblo no se lo permitió. Cuando pasaron los disturbios el príncipe dio con ella la encontró abandonada sin pulso en un pasillo, su rostro dibujaba una sonrisa.